《月令七十二候集解》：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”

大暑，即大热，这是二十四节气中的第十二个节气，是一年中最热的节气，也是夏天的最后一个节气。恍惚间，一年已过去了一半。

我国古代将大暑分为三候：“一候腐草为萤；二候土润溽暑；三候大雨时行。”

离明之极，故幽类化为明类，陆生的萤火虫产卵于枯草，大暑时，萤火虫卵化而出。古人认为萤火虫是腐草变成的，夏夜，成片的萤火虫在身旁忽明忽暗，如同置身于漫天星海。

溽，音辱，湿也。闷热的天气，土地仿佛也如饮饱了水，湿润而有生机。

瓢泼大雨总是不期而至，雷雨中暑湿减弱，带来了丝丝清凉，也带来了秋的消息。

“大暑”节气，各地的习俗很有特色。

送“大暑船”活动，在浙江台州等沿海地区沿袭至今。“大暑船”内载满各种祭品，渔民轮流抬着“大暑船”，在街道上行进。以此寄托：五谷丰登、生活安康的寓意。

山东南部地区有“喝暑羊”的习俗，不少市民在“大暑”这天，到当地的羊肉汤馆“喝暑羊”，喝得全身大汗淋漓，据说这样可以排出体内毒素，有益健康。

“（农历）六月大暑吃仙草，活如神仙不会老。”广东很多地方在“大暑”时节有“吃仙草”的习俗。仙草又名凉粉草、仙人草，茎叶晒干后可以做成烧仙草，有神奇的消暑功效。

“头伏饺子，二伏面”，很多人在暑热正盛时酷爱吃面，无论是浓郁的炸酱面，还是淋上浇头的油泼面，都能让人“汗”流满面。人体内滞留的潮气和暑气，也能在大快朵颐中被排出体外。

04

大暑诗词

 

大暑，说文雅点儿，就是盛夏;

说俗点儿，就是一年中最烤的日子，

三伏天都在里面了。

然而古往今来，

却又有多少文人墨客诗言大暑，

留下不少名篇。

大暑总是炎热的时节，而诗人白居易却能悠然处之。他居住在小院之中，虽然贫穷身无长物，但是临风窗下，心静了，暑气自然消退，室内东西不多很是清爽。此诗读来也是清爽宜人，为苦夏的人们送来一丝清凉。 

大暑时的太阳十分毒辣，不知何时才能落下，清风也似乎躲了起来，无处寻觅。几卷经书聊以打发悠长的白日辰光，水中湃着的瓜果起起浮浮。虽然天气这般炎热，更应爱惜光阴。

大暑之夜，铺一张席子，以地为床。“桂轮”是指月亮，天上一轮明月照耀夜空，萤火虫在闪烁，清凉的瓜果招待儒雅的朋友，茭白和菖蒲在池中葱茏生长，透着清凉。“绛纱”“经史”都是文人消暑的佳品。看看，元稹的消暑之法是不是不一样？赏明月、观萤火、邀儒客、摆瓜果，好不悠游自在！

诗人似乎很是安贫乐道，悠然自得。大暑酷热，诗人不愿出门，也无人来访。安静的房间挂着纱帘，隔出一片静谧，小院的地刚刚扫过，干净整洁。竹席清凉正适合歇觉。午餐一两道小菜，夏衣也只几件蕉纱。既然已经能自给自足，多余的财物就是劳心费神了。若是同颜回相比，自己只怕还太富贵舒适了。

听着夏虫的鸣叫，看着萤火虫在荒芜的庭院里飞舞。明明正是苦夏，却一下子到了秋凉的时节。诗人感受到时光的流逝和年华的老去，不禁为之感慨。寒水，白头，夜半，谒公侯，无一不体现着诗人对时光易逝的无奈。珍惜当下，珍惜年华。时光太瘦，指缝太宽，不要让它在你不知不觉间，悄然流逝。

这是一首赠答诗，诗人似乎及其畏热，闭门谢客，也不甚出门。由于人迹罕至，青苔长满庭院惹鸟儿来散步，绿叶也自在垂下，带着虫子的痕迹。寒泉从井中流出算什么呢，白羽的飞鸟已招不来清凉。等到秋节到来，西风萧萧，我邀你一起品佳肴美酒，不知你意下何如？

似乎古人的生活总是诗意满满，一日的暑气在夜晚消散，邀三两好友，携几壶浊酒，在水阁上吹风赏笛。想来都是无比自在与惬意的。诗人在诗的前两句描写了笛音的美妙，如同水底蛟龙，矫健宛转。吹笛玉人不似凡人，合该住在广寒宫中。诗人也希望能早日洗尽这整日的炎热，让泠泠音符化作清爽秋风。

大暑这天，诗人郑刚中在竹下独自喝酒。在这首诗中， 诗人先写竹子，竹子长得枝繁叶茂，在居所窗外，像仙树一般。在这暑热的天气，这竹子悠然挺立，似君子一般。

感于竹子的遗世独立，诗人在竹下饮酒，月也无言，醉了就睡了，梦中清凉，天地亦宽。

诗人在大暑卧于松树之下，感慨良多。诗人线描写了大暑天气的炎热，想到自己过去的秉笔生涯，已是万事灰心。此处松柏茂密，荷花盛放。松柏根须坚挺，荷花不染纤尘。自己卧于这般景致之间，百感交集。诗人历经世事变迁，对尘世浮华已然看淡，只希望老来晚节得保，闲看花开花落。

一年里春、夏、秋、冬四个季节，最为艰苦的是炎热的夏天。诗人希望可以怜悯百姓，下一场大雨，缓解酷热。